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| Firmas Invitadas - Edición Nº 203 Semana del 1/20/2006 |
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| Ni de Salamanca, ni de militares, ni del catalán. De sexo | |||
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E
STABA quien les escribe con su artículo a medio redactar sobre los tan traídos y llevados documentos de Salamanca, intentando trasladarles al inicio de ese episodio cuando la Generalitat se planteara por primera vez solicitar la devolución de los citados documentos en aquellos años conocidos como “de la transición”. Entonces, por lo visto, no era obligatorio sacar tajada política de cada una de las circunstancias, cotidianas o no, que acontecían a este país y se producían situaciones –impensables hoy- como que el señor Fraga Iribarne -al igual que muchos otros políticos a izquierda y derecha de don Manuel- apoyase entonces el reintegro de los papeles a sus orígenes, con una normalidad que no levantó ni ánimos ni pasión alguna. Quizás por eso poca gente lo recuerda.
Sin tener demasiado claro el porqué, un servidor de ustedes mandó a la papelera el texto y se dispuso a concebir otro, éste dedicado a esos (y sólo a esos) militares que amenazan con intervenir cuando consideran que el gobierno no actúa como debe y en pretendida defensa de una Constitución que –no lo olviden- establece la plena subordinación del Ejército al ejecutivo. Por la misma razón de antes el embrión de lo que hubiese sido un artículo indudablemente polémico y controvertido fue a parar al mismo receptáculo que el anterior. A la tercera debiera ir la vencida y se intentó hilvanar un artículo comentando ciertas noticias aparecidas en prensa sobre una pretendida persecución del castellano en Cataluña, especialmente en el ámbito de la educación y se disponía quien les escribe a hacerles partícipes de su propia experiencia como docente (que como alumno hubo una época en la que sólo recibía clases en castellano habida cuenta de los tiempos que corrían), en la cual un servidor se ha expresado en las aulas -incluso en las de una escuela de titularidad exclusiva de la Generalitat- en el idioma que más le ha convenido, alternando castellano y catalán a propia voluntad en función de variables tales como la composición del alumnado, las especificidades propias del tema en cuestión y -especialmente- atendiendo razones puramente genitales, (en el idioma que a un servidor le ha salido en cada momento de salva sea la parte) sin tener jamás reproche o presión alguna para que se expresase en uno u otro idioma, evidenciando la normalidad bilingüística que algunos, siempre desde fuera de Cataluña, se empecinan en negar. Y fue en ese instante cuando un servidor, que intenta siempre escribir con más intención de entretenerles y divertirles que adoctrinarles, mandó el tercer escrito a acompañar a sus antecesores y decidió que para conseguir a estas alturas divertirles, o cuando menos entretenerles, imperaba un cambio de rumbo, por lo que viró el timón de esta columna hacia esa latitud en la que habitualmente todos los humanos nos sentimos más cómodos, más relajados y más predispuestos al esparcimiento y al entendimiento: el sexo. Y es que resulta que en El Cairo, el jeque Rashar Hassan Kahlil, antiguo rector de la Facultad de Ciencias Islámicas de la Universidad de Al-Azhar, ha promulgado una fatwa (pronunciamiento legal en el Islam) por la que prohíbe a los cónyuges hacer el amor desnudos, pues considera que dicha práctica no es conforme a los dictados del Corán, pudiendo incluso llegar a invalidar el matrimonio. Eruditos islámicos han querido suavizar la interpretación del Jeque alegando que podría llegar a tolerarse que los esposos en algún momento pudieran verse desnudos, si bien sí sería del todo intolerable mirar directamente a los genitales de su pareja, por lo que recomiendan a las parejas que se provean de las prendas necesarias para cubrir las zonas nobles y evitar así que, llevados por la excitación propia del fragor de la contienda, a uno u otro se le ocurra mirar donde no debe y le lleve irremediablemente a quebrantar la ley. Porque resulta evidente que la propia mecánica del acto exige que los genitales de ambos queden –ni que sea parcialmente- al descubierto. Y a uno se le plantean algunas dudas que le tienen confundido, a saber: La primera y más importante es determinar si esa norma afecta sólo a los musulmanes o, por el contrario y como ocurre con la mayoría de leyes, atañe a todos los que se hallen en el territorio afectado por la norma en cuestión. Porque de ser así los millones de turistas extranjeros no musulmanes que visitan Egipto debieran de ser informados de tal ley en las agencias de viajes para que pudiesen tomar medidas y, en cualquier caso, saber a qué se exponen si deciden declararse en rebeldía y coitar en pelota picada Más dudas. ¿Se puede mirar de reojo? ¿Y a través de un espejo? En ambos casos, por no ser la visión directa, podríamos interpretar que se permitiría llevar a cabo el acto (o los actos en los casos de afortunados, usuarios de Viagra y fantasmas) contemplando las partes pudientes sin contravenir norma o precepto legal alguno. Otra más. ¿Es necesario cubrir las vergüenzas incluso cuando las relaciones sexuales se lleven a cabo en la más absoluta de las oscuridades? Porque está claro que si no se ve ni torta no se va a poder mirar, ni directa ni indirectamente, ni a las partes nobles ni a ninguna otra, so condición –eso sí- de verse obligados los amantes a orientarse por otros sentidos como el tacto o el olfato. Y otra. ¿Cuando el Jeque pone de manifiesto que la práctica del despelote disolvería el vínculo matrimonial debemos entender que si un cónyuge le ve los bajos al otro quedan automáticamente divorciados? ¿Tendría derecho a pensión alimenticia el mirón? ¿Y el exhibicionista? En cualquier caso lo que más inquieta a un servidor es cómo van a llevar a cabo las autoridades egipcias la vigilancia y el control de la norma. Pese al elevadísimo número de agentes de policía de los que dispone el Ministerio Egipcio de Interior, parece poco probable que aposten un agente en cada habitación de hotel a fin de que supervise las maniobras sexuales de los turistas y que dictamine cuándo una mirada ha sido directa, cuándo furtiva y cuándo casual. Más probable y más barato resultará la colocación de cámaras orientadas a las camas (o provistas de un sensor de temperatura que siga a la pareja por la habitación, no sea que se dediquen en divanes, mesitas de noche o escritorios) que enviaran su señal a enormes salas de control como las de la DGT, donde funcionarios públicos podrían inspeccionar en sus monitores que sujetadores y taparrabos (en sentido genérico, que no literal) permaneciesen en su sitio y cumpliendo su función enmascaradora. Si me permiten mis queridos reincidentes un consejo -y con esto termino- a los que tengan previsto pasar sus vacaciones en Egipto cuando deseen tener esos momentos tiernos y tórridos con sus parejas en la intimidad de sus aposentos, tengan la precaución de imitar a los concursantes de Gran Hermano y recurran al “edredoning”. Que nunca se sabe dónde puede haber una cámara oculta y que no sería la primera vez que aparece un guardia saliendo –en sentido literal, que no figurado- del armario, presto a aguarles (y a ablandarles) la fiesta y la diversión. fast
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